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写在《关于网络上的人际交往的互惠原则》之后_心灵感悟_海天散文

来源: 东部文学汇 时间:2024-03-02
昨夜发了《关于网络上的人际交往的互惠原则》之后,也仍然有些“自我感觉不错”。临睡时一想,有一处似乎还欠妥当,今天又重看一遍,是这一处:但是,每个人都只索取,向何处去索呢?无已,只能是“彷徨于无地”而已。    其实,“每个人都只索取,”并非只能是“彷徨于无地”而已。还是有处可索的。就是,向弱者去索。这里就有两个规则:一是弱肉强食、巧取豪夺的霸道;一是“先下手为强”式的占据。    社会心理学中有这样一个叫做“社会陷阱”理论,说的是我们在追逐利益时没有看见他者的存在,往往都是一味要求自身利益很大化,却没有想到,别人也是这样想。于是,各各在追求目标时往往会导致互相伤害。而疗救的法,就是建立一致的规则,进行更有效的沟通已及提升人们对社区、*乃至整个人类的责任意识。    但是,人们是否真的“没有看见”他者的存在?是否真的愿意为了每个人能得到差不多的利益而守一些规矩?还是其实早已看得明白,却都自以为有高人一等的强势?    鲁迅在《灯下漫笔》中如此说:但我们自己是早已布置妥帖了,有贵贱,有大小,有上下。自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人。一级一级的制驭着,不能动弹,也不想动弹了。因为倘一动弹,虽或有利,然而也有弊。我们且看古人的良法美意罢——    “天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣阜,阜臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。”    但是“台”没有臣,不是太苦了么?无须担心的,有比他更卑的妻,更弱的子在。而且其子也很有希望,他日长大,升而为“台”,便又有更卑更弱的妻子,供他驱使了。如此连环,各得其所,有敢非议者,其罪名曰不安分!    这世界本来没有任何一样东西是真正属于某个人的,除了他自己以外。充斥世间的只有弱肉强食、巧取豪夺的霸道。为了避免太多的战争、死伤,而人又自恃是文明的高等动物,于是后来又制定了一些规则,譬如先来后到、公有制之类。总之,占有制这种生存法则是全被人们安然的接受了。    写下了上面的这些字,自以为得计,于是准备添加进去了。但转念一想,我这篇文字说的只是“网络上的人际交往”,哪里有如我们周身四围一般的复杂,每个人都只索取,不就是只能“彷徨于无地”么。    那么,这就算是另一篇文字罢。

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